مجلة البحوث الإسلامية

قبله. وتشذ عنه كلمات يسيرة نذكرها.

فمعظم الباب أن الدبر خلاف القبل، والدبير: ما أدبرت به المرأة من غزلها حين تفتله، قال ابن السكيت: " القبيل من الفتل: ما أقبلت به إلى صدرك، والدبير: ما أدبرت به عن صدرك ".

ثم قال: " ودبر النهار، وأدبر، وذلك إذا جاء آخره، وهو دبره (١).

وفي تاج العروس: " (الدبر بالضم، وبضمتين نقيض القبل، والدبر من كل شيء عقبه ومؤخره) (٢).

وفيه: " وأدبار السجود وإدباره: أواخر الصلوات، وقد قرئ: وأدبار وإدبار فمن قرأ (وأدبار) فمن باب خلف ووراء، ومن قرأ (وإدبار) فمن باب خفوق النجم " (٣).

وفي التاج أيضا: " الدبر: (خلف الشيء) ومنه جعل فلان قولك دبر أذنه أي خلف أذنه " (٤).

وفي لسان العرب: " الدبر والدبر: نقيض القبل، ودبر كل شيء: عقبه ومؤخره، وجمعها: أدبار. ودبر كل شيء: خلاف قبله في كل