مجلة البحوث الإسلامية

بكبشين أملحين، يسمي، ويكبر، فذبحهما بيده (٢)».

قال ابن القيم (٣): (ولم يكن ﷺ يدع الأضحية).

وأما الإجماع: فقد أجمع المسلمون على مشروعية الأضحية، وأنها من شعائر الدين الظاهرة (٤)؛ بل اعتبرها بعض الأئمة من باب الواجبات (٥).

لذا كان حريا بالمسلم أن يحافظ على هذه الشعيرة ما استطاع إلى ذلك سبيلا.

٤ - صلاة العيد: صلاة العيد شعيرة من شعائر الإسلام الظاهرة، التي حث عليها الشرع المطهر، وسنة مؤكدة عند جماهير العلماء (٦)، بل اعتبرها بعض المحققين واجبة، ومنهم شيخ الإسلام