مجلة البحوث الإسلامية

المذهب (١).

الأدلة:

استدل أصحاب القول الأول:

١ - بعموم حديث معاوية بن الحكم ﵁ السابق، وفيه قوله ﷺ: «إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس (٢)». . . الحديث.

وجه الدلالة منه:

قالوا: الحديث يدل على أن ما خرج مخرج الجواب واحتمله يجعل كلاما ولو كان بصيغة الذكر (٣).

٢ - ولأنه قصد بتسبيحه التعجب فكان متعجبا لا مسبحا؛ لأن الكلام مبني على غرض المتكلم (٤).

أدلة القول الثاني: استدلوا بما يلي:

١ - بعموم حديث سهل بن سعد ﵁ السابق.

٢ - حديث معاوية بن الحكم ﵁ السابق.

فدلا على أن التسبيح لا يقطع الصلاة مطلقا (٥).

ولأن ما لا يبطل الصلاة ابتداء لا يبطلها إذا أتي به عقب سبب