مجلة البحوث الإسلامية

مبصرين لما أمروا به ونهوا عنه. ولكننا نجد الترجمة الفارسية عولت على ترجمة المعنى لكي تؤدي المعنى فتقول: " وآنان هستند كه هركاه متذكر آيات خداى خود شوند كر وكورانه در آن آيات ننكرند تابر مقام معرفت وايمانشان بيفزايد ".

نجد أن المترجم فسر المعنى وأضاف ألفاظا من عنده لكي يتضح المعنى، وهذه تعتبر ترجمة للمعنى وليست للفظ.

وهكذا لا يتكشف وجه الإعجاز الذي يقوم على الألفاظ ملائمة بعضها بعضا.