Skip to content

شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد

Printed page: 1/ 245

Text

باب مفسدات الصلاة ومكروهاتها م/ تبطل الصلاة بترك ركن أو شرط وهو يقدر عمداً أو سهواً أو جهلاً إذا لم يأت به. سيذكر المصنف ﵀ في الباب ما يبطل وما يكره فيها، فذكر مما يبطل الصلاة: إن ترك ركناً عمداً. فلو أن شخصاً يصلي فترك السجود أو الركوع أو قراءة الفاتحة عمداً، فإن صلاته باطلة، لأنه ترك ركناً من أركان الصلاة. إن ترك شرطاً عمداً. فلو أن شخصاً صلى من غير وضوء عمداً، أو صلى لغير القبلة عمداً، فصلاته باطلة، لأن هذه من شروط الصلاة، والعبادة تبطل إذا فقد شرطها. أو ترك ركناً أو شرطاً نسياناً أو جهلاً ولم يأت به فإن الصلاة تبطل. لأنه سبق أن الركن لابد أن يأتي به (وسبق دليله وهو حديث ذي اليدين)، وكذلك الشرط إذا تركه نسياناً ولم يأت به فإن صلاته باطلة. مثال: شخص يصلي وترك الركوع نسياناً ولم يأت به، فصلاته باطلة، لأن الركوع ركن من أركان الصلاة. مثال آخر: شخص صلى ونسي الوضوء، ولم يعد الصلاة، فصلاته باطلة.

Reading tools

Cite this page

This book has no printed page numbers; these are Shamela's own.

Shamela
«شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد» (١/ ٢٤٥ بترقيم الشاملة آليا)
Short
سليمان بن محمد اللهيميد، شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد، ج ١، ص ٢٤٥.
Full
سليمان بن محمد اللهيميد. شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد. ج ١، ص ٢٤٥، بترقيم الشاملة آليا.

Go to a printed page