Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٢/ ٣٦١

فقح:

الجِرْوُ إذا أبْصَرَ [/٦٣ أ]: تَفَقَّحَ وفَقَّحَ: أي فَتَحَ عَيْنَه (١٥٢) ومنه

١٧ - حَديثُ عُبَيْدِ اللهِ بن جَحْشٍ (١٥٣) حين تَنَصَّرَ فَرَأى بعضَ الصَّحَابَةِ فقال: «فَقَّحْنا وصَأْصَأْتُم». أي أَبْصَرْتُ دِيْني ولم تُبْصِروا دِيْنَكُم.

وتَفَقَّحَتِ الوَرْدَةُ: تَفَتَّحَتْ.

والفَقْحُ (١٥٤): الزَّهْرُ من النَّبْتِ.

والفُقّاحُ: من العِطْرِ، ويُجْعَلُ في الأدْوِيَةِ. وفُقّاحُ الإِذْخِرِ:

حَشِيْشَةٌ (١٥٥)

والفَقْحَةُ: مَعْروفَةٌ؛ سُمِّيَتْ بذلك لِتَفَقُّحِها: وهو انْفِرَاجُها. وهي الرّاحَةُ-بِلُغَةِ اليَمَنِ-، ويُقال: فُقّاحَةٌ (١٥٦)

والتَّفَقُّحُ: التَّفَتُّحُ بالكَلامِ.

وحُلَّةٌ فُقّاحِيَّةٌ: على لَوْنِ الوَرْدِ حين هَمَّ بالتَّفْقِيحِ، والتَّفْقِيْحُ: التَّكَشُّفُ.

ويقولون: عَلِمَ اللهُ إنْ هو إلاّ تَفْقِيْحٌ أو تَغْمِيْضٌ: إذا اسْتَحْيَوْا من أمْرٍ يَفْعَلُوْنَه.

والفُقّاحَةُ: بَقْلَةٌ تَنْبُتُ لها ثَمَرَةٌ بَيْضَاءُ.