Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٢/ ١٥٨

ولا وَعْلَ منه: أي لا بُدَّ.

وهم عَلَيَّ وَعْلٌ واحِدٌ: أي الْبٌ في العَداوَة.

والوَعْلَةُ: الصَّخْرَةُ المُشْرِفَةُ من أعْلى الجَبَل.

ووَعْلَةُ القَدَحِ وغيرِه: عُرْوَتُه.

والأوْعَالُ: الإِكَامُ، والتَّوَعُّلُ: التَّوَقُّلُ فيها؛ ومنه سُمِّيَ الوَعِلُ.

والمُسْتَوْعِلُ من الحُمُر: المُحْتَرِزُ.

وما له عنه وَعْلٌ: أي مَلْجَأٌ.

ولم أجِدْ إليه وَعْلاً: أي سبيلاً.

والوَعْلُ: الهَمُّ.

والوُعُوْلُ: الأشْرَافُ؛

و ١٦ - في الحديث (٤٠): «تَهْلِكُ الوُعُوْلُ وتَظْهَرُ التُّحُوْتُ».

والوِعْلُ -بكَسْر الواوِ-: لُغَةٌ في الوَعِلِ، وحُكِيَ: وُعِلٌ -بكسر العين وضَمِّ الواو-أيضاً، الاّ أنَّه لم يَجِئْ مثلُه في الأسماء والصفات (٤١)، ويُجْمَعُ الوَعِلُ أوْعَالاً ووَعِلَةً (٤٢)، ويُقال للأُنْثى وَعِلَةٌ أيضاً.

ووَعْلةُ: رَجُلٌ.

يعل:

اليَعَالِيْلُ: قِطَعٌ بِيْضٌ من السَّحاب. الواحِدُ: يَعْلُوْلٌ (٤٣).