Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٢/ ١٥٣

والعِلْيَانُ (١٣): الذَّكَرُ من الضِّبَاع. والنّاقَةُ. والجَمَلُ المُشْرِفُ الضَّخْمُ، و [يُقال] (١٤): نَاقَةٌ عَلِيَّةٌ أيضاً، ورَجُلٌ عِلْيَانٌ (١٥) وامْرَأةٌ عِلْيَانٌ.

والعِلِيَّانُ -مشُدَّدَةُ الياء مُخَفَّفَةُ اللاّم (١٦) -: العالي الصَوْت.

والمُعَلّي: الذي رِشاؤه فوق الأَرْشِيَةِ. وقيل: الذي إِذا زاغَ الرِّشَاءُ عن البَكْرَةِ أعَادَه.

والمُسْتَعْلي والمُعَلِّي: أحَدُ الحالِبَيْنِ للناقَة.

وقال الأصْمعيُّ في قَوْلِه:

عَالِ … رَبِيْعُ إِنَّني شَيْخٌ ظَهِرْ

أي: خُذْ منِّي الحَبْلَ الذي أمُدُّ به.

وأعْلِ عنِّي: أي ارْتَفِعْ.

وعَالِ يَدَكَ: ارْفَعْها.

ويقولون لِمَنْ عَثَرَ: لَعاً لَكَ عالِياً: أي ارْتَفِعْ في عَلاءٍ. وقد عَالاهُ بالتَّنْعِيْش.

وهو غَيْرُ مُعْتَلٍ في الأمْر: أي مُؤْتَلٍ.

وما هُوَ الاّ على أعْلى وأرْوَحَ: أي من سَعَةٍ (١٧) وارْتِفاع. وجاءَ مِنْ أعْلى وأرْوَحَ، فأعْلى: السَّماء، وأرْوَحُ: مَهَبُّ الرِّياح.

والمَعْلى: الطَّريق.