٢/ ٢٣

ومنه قَوْلُ الله ﵎: ﴿وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ﴾ (٢٣)، وقيل: معناه حَدَّها لهم، والعُرَفُ: الحُدُوْد، والواحِدَة: عُرَفَة، وسُمِّيتْ عَرَفَةُ بذلك كأنَّه عُرِفَ حَدُّه.

والعُرْفُ: المَعْرُوْف. وعُرْفُ الفَرَس. ويُقال: أعْرَفَ: إِذا طالَ عُرْفُه، وعَرَفْتُه: جَزَزْتَه (٢٤)، والمَعْرَفَةُ: مَوْضِعُ العُرْف.

وطارَ القَطا عُرْفاً عُرْفاً: بَعْضُها خَلْفَ بعضٍ.

و ﴿وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ﴾ (٢٥) وهو اسْمُ واحِدٍ وإنْ كان بِناؤه جَمْعاً. واعْرَوْرَفَ: ارْتَفَعَ على الأعْرَاف.

واعْرَوْرَفَ البَحْرُ: ارْتَفَعَتْ أعْرَافُه وأمْواجُه.

والعُرَفُ -والواحِدَةُ عُرْفَةٌ -: أشْرافُ الأرض الدِّقَاقُ المُرْتَفِعَةُ. واسْمُ مَوْضِعٍ.

والعُرَفُ بِبِلادِ بَني أَسَد: عُرْفَةُ سَاقٍ؛ وعُرْفَةُ الأمْلَح؛ وعُرْفَةُ صَارَةَ؛ وعُرْفَة الثَّمد؛ وعُرْفَة الماوَيْنِ (٢٦)؛ وعُرْفَة القَرْدَيْن (٢٧) [مَوَاضِعُ] (٢٨).

واعْتَرَفْتُهُم: سَألْتَهم عن خَبَرٍ.

والاعْتِراف: الاقْرارُ بالذُّلِّ أو الذَّنْب (٢٩).