Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ١٠/ ٤٥٠

وأَبَوْتُ الصَّبِيَّ إبَاوَةً حَسَنَةً، واسْتَأْبِ أباً غَيْرَ أَبِيْكَ، وتَأَبَّ. ويقولونَ: هذا أَباً (٣٥) -مِثْلُ قَفاً-. ويقولونَ: وأَبِكَ: في مَعْنى وأَبِيْكَ. وبِأَبَا وأُمّا: أي بأبي وأُمّي، ويا بِأَبَا أنْتَ.

والأَبُ -في لُغَةٍ-: الزَّوْجُ.

ويقولونَ: لا بَاكَ: في مَعْنى لا أَبَا لَكَ؛ يَحْذِفُوْنَ الأَلِفَ.

والأُبِّيَّةُ (٣٦): الكِبْرُ والعَظَمَةُ.

والأَبَاءَةُ: الأَجَمَةُ. والأَبَاءُ: القَصَبُ.

والأَبُّ: الكَلَأُ-بوَزْنِ فَعْلٍ-.

والإِبَةُ: الخِزْيُ. والمُؤْبِيَاتُ (٣٧): المُخْزِيَاتُ.

وطَلَبْتُ الشَّيْءَ وائْتَبَبْتُه: أي الْتَمَسْتُه وقَصَدْتُه. وأَبَبْتُ أَبَّ الشَّيْءِ:

قَصَدْتُ قَصْدَه، وتَأَبَّبْتُ أَبَّتَه وأَبَابَتَه: بمَعْنَاه.

وأَخَذْتُ للأمْرِ إبَابَتَه: أي أُهْبَتَه وعَتَادَه.

وتقول العَرَبُ (٣٨) [للظِّبَاءِ] (٣٩): «إذا وَرَدَتِ الماءَ فلا عَبَاب، وإذا لم تَرِدْ فلا أَبَاب» أي لا تَئِبَّ لطَلَبِه ولا تَهَيَّأُ.

وائْتَبَّ فلانٌ إلى فلانٍ: اشْتَاقَ إليه، وأَبَبْتُ إليه إبَابَةً.

ووَجَدْتُ القَوْمَ على إبَّةٍ: أي اسْتَتَبَّ لهم أمْرُهم.

وأتَانَا في إبّانِ كذا: أي حِيْنِه وزَمَانِه.

وتَأَبَّبْتُ به: أي تَبَجَّحْتُ وتَعَجَّبْتُ.