المحيط في اللغة

للقَوْلِ بَعْضِه ببَعْضٍ كما تُنَيْرِبُ الرِّيْحُ التُّرَابَ على الأرْضِ فتَنْسُجُه.

والنَّيْرَبى: الدّاهِيَةُ.

والنَّيْرَبُ: الرَّجُلُ الجَلْدُ (١٧).

نبر:

النَّبْرُ بالكَلامِ: الهَمْزُ،

و ١٤ - قال رَجُلٌ: يا نَبِيْءَ اللَّهِ، فقال (١٨) ﵇: «لا تَنْبُرْ (١٩) باسْمي».

ورَجُلٌ نَبّارٌ بالكلامِ: فَصِيْحٌ بَلِيْغٌ.

والنَّبْرُ: الانْتِهَارُ والزَّجْرُ.

وانْتَبَرَ الجُرْحُ. والنَّبْرَةُ: شِبْهُ وَرَمٍ في الجَسَدِ.

والنَّبْرَةُ: وَسَطُ النَّثْرَةِ للنُّقْرَةِ في ظاهِرِ الشَّفَةِ.

والنِّبْرُ: ما يُنْبَرُ من طَعَامٍ أو فاكِهَةٍ، والجَمِيْعُ الأنْبَارُ والأنَابِيْرُ. وأنْبَرْتُ الأنْبَارَ.

والأنْبَارُ: مَوْضِعٌ مَعْرُوْفٌ.

وكُلُّ شَيْءٍ ارْتَفَعَ فهو نَبْرَةٌ؛ كما يَنْتَبِرُ الخَطِيْبُ على المِنْبَرِ. وسُمِّيَ مِنْبَراً لأنَّه نَبَرَ على مَنْ حَوْلَه. وكُلُّ شَيْءٍ رَفَعَ شَيْئاً فقد نَبَرَه.

والنِّبْرُ: ضَرْبٌ من السِّبَاعِ. والقُرَادُ، وجَمْعُه أنْبَارٌ ونِبَارٌ. وهو من الرِّجَالِ:

القَصِيْرُ الفاحِشُ اللَّئِيْمُ.

ربن:

أرْبَنْتُ الرَّجُلَ: أعْطَيْته رَبُوناً (٢٠) -وهو دَخِيْلٌ (٢١) -، وهو الأُرْبَانُ.