المحيط في اللغة

والظِّمْءُ -والجَمِيْعُ الأظْمَاءُ -: حَبْسُ الإِبِلِ عن الماءِ إلى غايَةِ الوُرُوْدِ؛ فما بَيْنَ الشِّرْبَيْنِ: ظِمْءٌ.

وظِمْءُ الحَيَاةِ: من سُقُوْطِ الوَلَدِ إلى وَقْتِ مَوْتِهِ.

ورَجُلٌ ظَمْءٌ: وهو الذي لا تَلْقَاه إلاَّ وهو يَرى (٥) أنَّ إبِلَه لا تَرْوى.

وفي المَثَلِ (٦): «ما بَقِيَ من الأمْرِ إلاَّ ظِمْءُ حِمَارٍ» أي شَيْءٌ يَسِيْرٌ.

والظَّمْآنُ من صِفَةِ الوَجْهِ: المُعَرَّقُ (٧) القَلِيْلُ اللَّحْمِ.

والعَيْنُ الظَّمْأى: التي لَيْسَ على جُفُوْنِها لَحْمٌ.

والفَرَسُ إذا أُضْمِرَ يُقال: أُظْمِئَ إظْمَاءً وظُمِّئَ تَظْمِئَةً، فهو مُظَمَّأٌ.

ورِيْحٌ ظَمْأى: حارَّةٌ لَيْسَ فيها نَدىً.

وظَمَاءَةُ (٨) الرَّجُلِ: سُوْءُ خُلُقِه ولُؤْمُ ضَرِيْبَتِه.

وجاءَ في الحَدِيث (٩): «المَسْقَوِيُّ» «المَظْمَئِيُّ» وهو من الأرضِ: التي تَسْقِيه السَّمَاءُ، والمَسْقَوِيُّ: الذي يُسْقى بالسَّيْحِ.

ظأم (١٠):

ظَأْمُ التَّيْسِ وظَأْبُه: صَوْتُه (١١).

والظَّأْمُ والظَّأْبُ: السَّلِفُ (١٢).

وظَأَمْتُ المَرْأةَ: نَكَحْتها.