المحيط في اللغة

ووَجَدْنا أرْضاً تَظَالَمُ مِعْزَاها (٢٤): أي يَنْطَحُ بَعْضُها بَعْضاً من نَشَاطِها.

وظَلَمَه ظَلِيْمَةً وظُلامَةً. والظِّلامُ: الظُّلْمُ. والظُّلامُ: جَمْعُ الظُّلامَةِ.

ونَظَرَ إلَيَّ ظِلاماً: أي شَزْراً.

والمُتَظَلِّمُ: الظّالِمُ [/٣٢٠ أ]. والمَظْلُوْمُ أيضاً.

وتَظَلَّمَ الرَّجُلُ إلى الحاكِمِ فَظَلَّمَه تَظْلِيْماً: أي أنْصَفَه من ظالِمِه.

والظُّلْمَةُ: ذَهَابُ النُّوْرِ، ويُقال: ظُلُمَةٌ -بضَمَّتَيْنِ-، وجِمَاعُهُ الظُّلَمُ (٢٥)، والظَّلامُ: اسْمٌ له.

و ﴿فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ﴾ (٢٦).

وظَلِمَ اللَّيْلُ وأظْلَمَ: بمعنىً.

والظُّلَمُ: ثَلاثُ لَيَالٍ من لَيَالي الشَّهْرِ؛ سُمِّيَتْ لإِظْلامِها.

وفي المَثَلِ (٢٧): «أقْوَدُ من ظُلْمَةٍ» يَعْنِي ظُلْمَةَ اللَّيْلِ، ويُرْوى: «ظِلْمَةَ» وهي امْرَأَةٌ كانَتْ تَفْجُرُ حَتّى عَجَزَتْ.

ومن غَرِيْبِ (٢٨) الشَّجَرِ: الظِّلَمُ؛ واحِدَتُها ظِلْمَةٌ، وهو الظِّلامُ، وهو شَجَرٌ طَوِيْلٌ له عَسَالِيْجُ تَطُوْل وتَنْبَسِطُ.

وأَظْلَمُ: اسْمُ جَبَلٍ لبَني سُلَيْمٍ، وقيل: مَوْضِعٌ.