المحيط في اللغة

والعُدُوْلَة. وهم أهْلُ المَعْدُوْل (٣٩) والمَعْدَلَةِ والمَعْدِلَة (٤٠).

وعِدْلُ [/٣١ ب] الشيءِ وعَدْلُه: نَظيرُه، وفي مَثَلٍ (٤١): «هُما عِدْلا عَيْرٍ» أي مُسْتَويان، وعَدَلْتُه به، وهو يُعَادِلُه، وإِنْ شئتَ: يَعْدِلُه (٤٢).

والعِدْلانِ: الحِمْلانِ على الدابَّة. وعَدَّلْتُ الأحْمَالَ: جَعَلْتها أعْدَالاً مُسْتَوِيَةً.

وعَدَلَ بالله: كَفَرَ.

وعَدَلْتُه عنه: أمَلْتُه. وعَدَلْتُ أنا عن الطَّريق، وعَادَلْتُ أيضاً.

وانْعَدَلَ الطَّرِيقُ: انْعَرَجَ.

ويقولون للطَّريقِ أيضاً: هو يَعْدِلُ إِلى مَكانِ كذا.

والعَدِيْلُ: مَنْ يُعَادِلُكَ في المحْمِل.

و ﴿لا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ﴾ (٤٤) فقيل:

الفَرِيْضَةُ أيضاً فيه.

وعَدَلْتُه فاعْتَدَلَ: أقَمْته فاسْتَوى.

والمُعْتَدِلَةُ من النُّوْق وغيرِها: المُتَّفِقَةُ الأعْضاءِ بعضها ببعضٍ. ولَيالي الصَّفَرِيَّةِ أربعونَ لَيْلَةً، وتُسَمّى المُعْتَدِلات.

والعَدَوْلِيَّةُ: ضَرْبٌ من السُّفُن، وقيل: نُسِبَتْ إِلى عَدَوْلَى: مَوْضِع.