المحيط في اللغة

والتَّدَلْدُلُ: كالتَّهَدُّلِ.

ودُلْدُلٌ: اسْمُ بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ-ﷺ.

وقَوْمٌ دُلْدُلٌ: يَتَدَلْدَلُوْنَ لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، وقَوْمٌ دَلْدَالٌ.

والتَّدَلْدُلُ: المَجِيْءُ والذَّهَابُ، دَلْدَلَ (٥) القَوْمُ دَلْدَلَةً ودَلْدَالاً (٦): أي ضَجُّوا وصاحوا [/٣٠٠ ب]. ووَقَعُوا في دَلْدَالٍ.

ودَلْدَلَ في الأرْضِ: ذَهَبَ فيها.

وهو في دُؤْلُوْلٍ: أي أمْرٍ عَظِيْمٍ؛ وقيل: داهِيَةٍ، والجَمِيعُ الدَّآلِيْلُ.

وأَدَلَّ الذِّئْبُ فهو مُدِلٌّ: أي ضَوِيَ.

لد:

اللَّدُّ: فِعْلُكَ اللَّدُوْدَ (٧) حِيْنَ تَلُدُّ به إنساناً؛ وهو دَوَاءٌ يُوْجَرُ في أحَدِ شِقَّيْ فَمِه، والجَميعُ أَلِدَّةٌ.

واللَّدِيْدَانِ: صَفْقا العُنُقِ من دُوْنِ الأُذُنَيْنِ.

وجانِبَا كُلِّ شَيْءٍ: لَدِيْدَاه.

والتَّلَدُّدُ: التَّلَفُّتُ باللَّدِيْدَيْنِ.

والمُتَلَدَّدُ: العُنُقُ.

واللَّدَدُ: مَصْدَرُ الْأَلَدِّ الشَّدِيْدِ (٨) الخُصُوْمَةِ العَسِرِ الانْقِيَادِ، وهو الْيَلَنْدَدُ والْأَلَنْدَدُ. ولَدَدْتُ الرَّجُلَ: خَصَمْتَه وغَلَبْتَه.

ولَدَّهُ عن كذا: حَبَسَه.

وما أجِدُ دُوْنَه مُلْتَدّاً: أي مَعْدِلاً وبُدّاً.