Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٩/ ٢١٢

والْأَطْلاءُ جَمْعُه، وكذلك الطِّلْيَانُ. وهو يَتَطَلّى: يَفْعَلُ فِعْلَ الطَّلا. وأَطْلَتِ الظَّبْيَةُ فهي مُطْلٍ: تَبِعَهَا طَلاهَا.

والطُّلاةُ: العُنُقُ، وكذلك الطُّلْيَةُ، والجميع طُلىً وأَطْلاء. ويقولونَ: مالَ النُّعَاسُ بطُلاهم. وأطْلَى الرَّجُلُ: مالَتْ عُنُقُه للمَوْتِ؛ فهو مُطْلٍ.

والطُّلْيَةُ: الرَّأْسُ.

والطِّلاءُ -مَمْدُوْدٌ-: ضَرْبٌ من القَطِرَانِ. وكُلُّ شَيْءٍ طُلِيَ به.

والطَّلِيَّةُ والطَّلْيَةُ (٩): خِرْقَةٌ تُطْلَى بها الإِبِلُ، ومَثَلٌ (١٠): «هو أهْوَنُ عَلَيَّ من طَلْيَةٍ».

والطَّلْيَاءُ: الجَرْبَاءُ.

والطَّلْيَةُ (١١) والطَّلْيَاءُ: خِرْقَةُ الحَيْضِ والهِنَاءِ.

وطَلَيْتُ الشَّيْءَ: حَبَسْته، فهو مَطْلِيٌّ وطَلِيٌّ. وكذلك الجَدْيُ إذا رَبَطْتَه بخَيْطٍ، واسْمُ الخَيْطِ: الطَّلْيَةُ (١٢).

والطَّلِيُّ: الحَمَلُ الذي في السَّمَاءِ؛ في قَوْلِه:

ومَجَرِّ مُنْتَحَرِ الطَّلِيِّ …

والطَّلْيَاءُ (١٣): قَرْحَةٌ تكونُ في جَنْبِ الإِنسانِ كالقُوباءِ (١٤). والمَلَّةُ من الخُبْزِ.