Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٩/ ٤٩

وسَمَاءٌ رَزِمَةٌ: مُصَوِّتَةٌ.

ورَزَمَتِ الناقَةُ تَرْزُمُ رُزُوْماً: إذا قامَتْ من إعْيَاءٍ أو هُزَالٍ، وهي رَازِمَةٌ، والجَمْعُ رَزْمى.

والرُّزَامُ (٥٣): الذي لا يَقْدِرُ على النُّهُوضِ من شِدَّة الهُزَال.

والْمِرْزَامَةُ: الناقَةُ الفارِهَةُ.

والرَّازِمُ: المُشْرِفُ على الهَلاك.

والرِّزْمَةُ: ما شُدَّ في ثَوْبٍ واحِدٍ. ورَزَّمْتُ الثَّوْبَ تَرْزِيماً.

ورَزَمْتُ الشَّيْءَ رَزْماً: جَمَعْته.

والرِّزْمَةُ: ما يَبْقَى في الجُلَّةِ من التَّمْرِ.

والرِّزم: الغَرَائِرُ التي فيها الطَّعَامُ.

والمِرْزَمُ: كَوْكَبٌ له نَوْءٌ، وهُما مِرْزَمَانِ.

ورَزَمَ الشَّتَاءُ رَزْمَةً (٥٤) شَدِيدةً: أي بَرَدَ؛ فهو رَازِمٌ. وبه سُمِّيَ نَوْءُ المِرْزَم.

وأُمُّ مِرْزَمٍ: رِيْحٌ بارِدَةٌ.

والمُرَازَمَةُ في الأكْلِ: المُعَاقَبَةُ بَيْنَ الأطْعِمَةِ،

و ١٦ - في الحَدِيث (٥٥): «إذا أكَلْتُمْ فَرَازِمُوا». والإِبلُ تُرَازِمُ أيضاً: تَرْعَى الحَمْضَ مَرَّةً والخُلَّةَ أُخْرَى، وفُسِّرَ الحَدِيثُ على مَعْنى: احْمَدُوا اللَّهَ بَيْنَ اللُّقْمَةِ واللُّقْمَة.

[و] (٥٦) رَازَمَتِ (٥٧) الإِبلُ المَرْعى: لازَمَتْه، والرَّجُلُ أهْلَه مُرَازَمَةً: لم (٥٨) يَبْرَحْ.

والمُرْزِمُ: الثَّابِتُ في مَوْضِعِه.