Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٨/ ٣٩٧

والسُّيّابَةُ: التُّفّاحَةُ.

والسُّيُوبُ: الرِّكَازُ.

و ١٦ - في الحَدِيث (٤): «في السُّيُوبِ الخُمسُ». وهو من الزَّرْعِ: ما سُيِّبَ فيه؛ لأنَّها من غَيْرِ سَقْيِ دَلْوٍ ولا سَمَاءٍ.

والسِّيْبُ: الوَدْعَةُ. ومَخْرَجُ الماءِ من الوادي، وجَمْعُه سُيُوبٌ. وما انسَابَ من المَطَرِ. والمُرْدِيُّ (٥) من أدَوَاتِ السَّفِيْنَةِ، وجَمْعُه سِيْبَانٌ.

وسابَ الرَّجُلُ في مَنْطِقِه: إذا تَكَلَّمَ بغَيْرِ رَوِيَّةٍ؛ سُيُوْباً.

والمَسَائبُ: النُّدُوْبُ في اليَدِ والرِّجْلِ، يُقال: ما (٦) سابَتْ عليه دابَّةٌ.

وسَيَّبَ الفَرَسُ ذَكَرَه وأسَابَه إسَابَةً: أي أخْرَجَه من قُنْبِه.

سبى:

السِّبَاءُ: مَعْرُوْفٌ؛ من سِبَاءِ العَدُوِّ، سَبَيْتُ أسْبي سَبْياً. وتَسَابى القَوْمُ: سَبى بَعْضُهم بَعْضاً. وسَبَاكَ اللهُ: جَعَلَكَ سَبْياً.

والسَّبِيَّةُ: الجارِيَةُ المَسْبِيَّةُ. وكذلك الخَمْرُ. وسَبَيْتُ الخَمْرَ: بمعنى سَبَأْتُها.

والجارِيَةُ تَسْبي قَلْبَ الفَتى.

والسّابِيَاءُ: كالحِوَلاءِ من النّاقَةِ يكونُ فيها الوَلَدُ.

وإذا كَثُرَ نَسْلُ الغَنَمِ سُمِّيَتِ السّابِيَاءَ، حَتى يُقال: تَرُوْحُ على بَني فلانٍ سابِيَاءُ من مالِهم. وهو-أيضاً-: هَنَةٌ تَخْرُجُ على أنْفِ [/٢٨٠ ب] الجَنِيْنِ (٧).

والسّابِيَاءُ من الإبلِ: المُؤبَّلَةُ أيضاً.

والسَّبِيَّةُ: دُرَّةُ البَحْرِ.

وجاءَ السَّيْلُ بعُوْدٍ سَبِيٍّ: إذا احْتَمَلَه من بَلَدٍ آخَرَ.