المحيط في اللغة

ومَفَازَةٌ لا تُسْبَرُ: أي لا يُعْرَفُ قَدْرُها من سَعَتِها.

والسِّبَارُ: القِيَاسُ. وما حَشَوْتَ به شَيْئاً.

ووَقَعَ في خَيْرٍ لا يُسْبَرُ: أي لا يُدْرَكُ عِلْمُه.

والسَّبْرُ: من أسْمَاءِ الأسَدِ.

والسَّبْرَةُ: الغَدَاة البارِدَةُ،

و ١٦ - في الحَدِيثِ (٥٦): «نَهى عن إسْبَاغ الوُضُوْءِ في السَّبَرات».

والسُّبْرُوْرُ والسُّبْرُوْتُ: الفَقِيْرُ. وأرْضٌ قَفْرٌ لا نَبَاتَ فيها.

والسُّبْرُوْرُ -في قَوْلِ النابِغَةِ الذُّبْيَانيِّ-: القَوِيُّ العَمُوْلُ.

والسُّبَرُ: طائرٌ.

والسِّبَارُ: رَحىً تُدَارُ باليَدِ.

والسِّبْرُ: العَدَاوَةُ. وما يُعْرَفُ به جَوْهَرُ الناقَةِ، وهو السَّبَارُ والحَبَارُ (٥٧) والسِّبْرُ والحِبْرُ، وجَمْعُه أسْبَارٌ.

برس (٥٨):

البِرْسُ: القُطْنُ.

والبَرْبَسَةُ: الخَبَبُ.

وجاءَ يَتَبَرْبَسُ: إذا مَرَّ مَرّاً خَفِيْفَاً. وقيل: يَمْشي لا شَيْءَ مَعَه.

وبَرْبَسْتُ في الطَّلَبِ: أي بالَغْت فيه.

ويقولونَ (٥٩): لا أدري أيُّ بَرَاسَاءَ هُوَ: أيْ (٦٠) أيُّ خَلْقٍ هُوَ، وأيُّ بَرْسَاءَ وبَرَنْسَاءَ (٦١) وبَرْنَاسَاءَ هو.