Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٨/ ٢٦١

و «لا مِساسَ» -بمَنْزِلَةِ نَزَالِ-: أي لا تُخَالِطْني.

ومَسَّ المَرْأةَ وماسَّها: أي أتاها.

والرَّحِمُ الماسَّةُ: القَرِيْبَةُ. وقد مَسَّتْهُ مَوَاسُّ الخَيْرِ (٢٣).

وفُلانٌ حَسَنُ المَسِّ في مالِه: إذا كانَ له أثَرٌ حَسَنٌ فيه.

والمَسُّ: الجُنُوْنُ، ورَجُلٌ مَمْسُوْسٌ، وبه مَسٌّ.

والمَسْمَسَةُ: اخْتِلاطُ الأمْرِ واشْتِبَاهُه.

والمَسْمَاسُ (٢٤): النَّمّامُ.

والمَسْمَسَةُ من الكَلام: الذي لَيْسَ بحَقٍّ.

والمَسْمَسَةُ: التَّحْرِيْشُ (٢٥).

وسَرَابٌ (٢٦) مَسْمَاسٌ: أي مُضْطَرِبٌ.

والمامُوْسُ: النّارُ. وقيل: مَوْضِعُ النارِ.

والمامُوْسَةُ من النِّساءِ: الخَرْقَاءُ الحَمْقاءُ.

والماسُّ من اللَّبَنِ: الذي قد مَسَّ أي أخَذَتْ فيه حُمُوْضَةٌ. ويُقال لكُلِّ ما يُوَافِقُكَ مُسُوْسُه، ومُسُوْسُه: مَرْآتُه.

والمَسُوْسُ -بالفَتْح-: الماءُ الذي إذا شُرِبَ فَمَسَّ عِلَّةَ العَلِيْلِ (٢٧) ذَهَبَ (٢٨) بها، وقيل: هو ما نالَتْه الأيدي، وقيل: مَرِيْءٌ نَجُوْعٌ. وشِفَاءٌ مَسُوْسٌ: تامٌّ.