المحيط في اللغة

وفي عَقْلِ فلانٍ صَابَةٌ: أي جُنُوْنٌ. وهو اسْمٌ من الإصَابَة كالجابَةِ والإجَابَةِ.

والمَجْنُوْنُ مُصَابٌ.

وأصَابَتْهم مَصَاوِبُ: أي مَصَائب. وهي المُصَابَةُ والمُصِيْبَةُ والمَصُوْبَةُ.

وسُمِعَ: جَبَرَ اللهُ مَصُوْبَتَكَ ومُصَابَتَكَ.

والناسُ على مُصَابَةِ (٦) آبائهم: أي على نَحْوِهم. وهو المَقْصَدُ والمُتَوَخّى.

والصّابُ: عُصَارَةُ شَجَرَةٍ مُرَّةٍ.

صيب (٧):

المُصِيْبَةُ: مَعْرُوْفٌ، والجَميعُ المَصَائبُ.

وأصَبْتُ: بمعنى وَجَدْت.

وأصَبْتُ الهَدَفَ: وَقَعَ السَّهْمُ به (٨).

و ﴿رُخاءً حَيْثُ أَصابَ﴾ (٩).

وصب:

الوَصَبُ: المَرَضُ وتَكْسِيْرُه، وَصِبَ وَصَباً فهو وَصِبٌ، والجميع الأوْصَابُ.

ورَجُلٌ مُوْصِبٌ: إذا كانَ وَلَدُه وَصَابى أي أصَابَهم وَصَبٌ.

ووَجَدْتُ التَّوَصُّبَ في بَطْني: أي (١٠) التَّحْجِيْرَ.

و ﴿وَلَهُ الدِّينُ واصِباً﴾ (١١)، ووَصَبَ الشَّيْءُ يَصِبُ.