٨/ ١٧١

والصَّيْدَانُ: الذَّهَبُ.

وصَيْدَانُ الحَصى: صِغَارُها.

وبَلْدَةٌ صَيْدَاءُ: لا ماءَ بها ولا شَجَرَ، وقيل: هي [الأرْضُ] (١٨) الغَلِيْظَةُ.

وحَصى المَسْجِدِ أيضاً. والحِجَارَةُ التي تُتَّخَذُ منها البِرَامُ. والهَضْبَةُ المُشْرِفَةُ.

والمَصَادُ (١٩): المَلْجَأُ.

وصد:

الوَصِيْدُ: فِنَاءُ البَيْتِ. وكذلك الأَصِيْدُ.

والوَصِيْدُ: الضِّيْقُ.

وعَتَبَةُ البابِ: وَصِيْدٌ وأَصِيْدٌ، وجَمْعُه وُصُدٌ ووَصَائدُ.

والوَصِيْدُ من الرِّجالِ: الذي يَخْتَتِنُ (٢٠) بمَرَّتَيْنِ.

والوَصِيْدُ: الجَبَلُ.

وأَصَدْتُه (٢١) وأوْصَدْتُه: من الإصَادِ والأُصُدِ؛ وهو المُطْبَقُ، وقَوْلُه ﷿:

﴿عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾ (٢٢) أي مُطْبَقَةٌ، وهو الوِصَادُ أيضاً. وأصَدْتُ (٢٣) القِدْرَ وأوْصَدْتُها: أطْبَقْتها.

والأُصْدَةُ (٢٤): صِدَارٌ تَلْبَسُها الجارِيَةُ إلى السُّرَّةِ. وهي-أيضاً-: خِرْقَةٌ يَشُدُّها الرَّجُلُ على عانَتِه وسَفِلَتِه. وقد أصَّدَتِ المَرْأةُ: لَبِسَتِ المُؤَصَّدَ.

وإصْدَةُ القَوْمِ: مُجْتَمَعُهم، والجَميعُ الإصَدُ.