المحيط في اللغة

و ﴿فَأَنْتَ لَهُ تَصَدّى﴾ (٦).

والصَّدَاةُ: فِعْلُ المُتَصَدّي وهو الذي يَرْفَعُ رَأْسَه وصَدْرَه. وقد تَصَدّى للمَلِكِ يَنْظُرُ إليه.

والصَّوَادي: النَّخْلُ الطِّوَالُ.

و ﴿مُكاءً وَتَصْدِيَةً﴾ (٧) وهو التَّصْفِيْقُ.

والمُصَدِّيَةُ: التي تُصَدّي الوِسَادَةَ بالأرَنْدَجِ؛ وهي الخُطُوْطُ السُّوْدُ على الأَدَمِ.

وصَدَى [/٢٦١ أ]-أيضاً-مُخَفَّفٌ-: أي صَفَّقَ بيَدَيْه.

ويُقال للرَّجُلِ المُنْتَصِبِ للأمْرِ يُفْكِرُ (٨) فيه ويُدَبِّرُه: يُصَادِيْه.

وصادَيْتُ الإنَاءَ: إذا أمَلْتَه.

والمُصَاداةُ: الإمَالَةُ. والرَّدُّ أيضاً. وهو المِرَاسُ، بِتُّ أُصَادي ناقَتي. وهو -أيضاً-: أنْ تَحْبِسَها عن الوِرْدِ إذا عَطِشَتْ قَبْلَ أنْ يَتِمَّ ظِمْؤها. وهي المُرَاوَدَةُ والمُدَاراة.

وصُدَاءٌ (٩): حَيٌّ من اليَمَنِ، والنِّسْبَةُ إليه صُدَاوِيٌّ.

وصَدْءَاءُ: عَيْنٌ عَذْبَةٌ، وفي المَثَلِ (١٠): «ماءٌ ولا كصَدْءَاء»، وقيل: صَدّاءٌ -مُشَدَّدَةُ الدالِ-.

صدأ:

-مَهْمُوْزٌ-

الصَّدَأُ: الوَسَخُ الذي على السَّيْفِ، صَدِئَ يَصْدَأُ.