المحيط في اللغة

ونَاقَةٌ ضَفُوْفٌ (٣): كثيرةُ اللَّبَنِ.

والضَّفّافَةُ (٤): الذي لا عَقْلَ له من النّاسِ، وكأنَّه من الضَّفَفِ في الرَّأْيِ وهو ضَعْفُه.

فض:

الفَضُّ: تَفَرُّقُ النّاسِ بَعْدَ اجْتِماعِهم، فَضَضْتُهم فانْفَضُّوا.

والفُضَاضُ: ما تَفَضَّضَ من عَظْمٍ وغَيْرِه؛ أي تَكَسَّرَ.

وفَضَضْتُ الخاتَمَ أفُضُّهُ فَضّاً: كَسَرْته. ويقولون: لا يَفْضُضِ اللهُ فاكَ.

والفَضَضُ: ما انْفَضَّ من نُطْفَةِ الرَّجُلِ. ومنه

١٧ - قَوْلُ عائشةَ-﵂ (٥) لِمَرْوَانَ: «وأنْتَ في صُلْبِه فَضَضٌ». أي مُتَرَدِّدٌ فيه.

و ٣ - قال الحُسَيْنُ بن عليٍّ-﵄ (٦) لِمَرْوَانَ: «إنَّما أنْتَ فَضَضٌ من لَعْنَةٍ» (٧).

و ١٧ - في حَدِيثِ عُمَرَ (٨) ﵁: «خَرَجَ من فَضَضِ الحَصى».

والفِضَّةُ: مَعْرُوفةٌ.

والفَضْفَضَةُ: سَعَةٌ الثَّوْبِ (٩)، دِرْعٌ فَضْفَاضَةٌ. وبَطْنٌ فَضْفَاضٌ.

وتَفَضْفَضَ بَوْلُ الناقَةِ: أي تَفَرَّقَ.

وفَضْفَضْتُ الماءَ: هَرَقْته.

والتَّفَضْفُضُ (١٠): التَّفَرُّقُ.