المحيط في اللغة

جدس:

جَدِيْسٌ: حَيٌّ كانوا يُنَاسِبُونَ عاداً؛ وهم إخْوَةُ طَسْمٍ.

والجادِسَةُ: التي لم تُعْمَلْ ولم تُحْرَثْ

١٦ - في حَدِيث مُعَاذٍ (٥) ﵁ (٦) -: «مَنْ كَانَتْ له أَرْضٌ جادِسَةٌ قد عُرِفَتْ له في الجاهليَّة حتّى أسْلَمَ فهي لِرَبِّها».

سجد:

السُّجُوْدُ: لِلَّهِ ﷿. وَقَوْمٌ وَنِسَاءٌ سُجَّدٌ.

وَسَجَدَاتُ الْقُرْآنِ: إِحْدَى عشرةَ سَجْدَةً.

والمَسَاجِدُ: السُّجُوْدُ وَمَوَاضِعُه من الجَسَدِ والأرْضِ، الواحِدُ: مَسْجَدٌ.

والمَسْجِدُ: اسْم جامِع يَجْمَعُ المَسْجَدَ وحَيْثُ لا يُسْجَدُ.

والمَسْجَدُ: مَوْضِعُ السُّجُودِ نَفْسِه.

والمَسْجِدَانِ: مَسْجِدُ مَكَّةَ والمَدِينَةِ في شِعْرِ الكُمَيْت (٧).

والسُّجَّدُ: الفاتِرَاتُ الأعْيُنِ. والإِسْجَادُ: إِدَامَةُ النَّظَرِ في فُتُورٍ وسُكُونٍ.

وعَيْنٌ سَاجِدَةٌ.

والأَسْجَادُ: الجِزْيَةُ.

ودَرَاهِمُ الأَسْجَادِ: دَراهِمُ المُلُوكِ.

والسّاجِدُ -في لُغَةِ طَيِّئٍ-: المُنْتَصِبُ، وفي لُغَةِ (٨) سائر العَرَبِ:

المُنْحَني.

وأسْجَدَ الرَّجُلُ: إذا طَأْطَأَ رَأْسَه وانْحَنَى. وسَجَدَ: وَضَعَ جَبْهَتَه بالأرْضِ.