Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٦/ ٢٢٠

والتَّرْكُ -أيضاً-: الجَعْلُ.

والتَّرْكَةُ: ضَرْبٌ من البَيْضِ مُسْتَدِيْرٌ، والجميعُ التَّرْكُ والتَّرَائكُ.

والتَّرِيْكَةُ والتَّرْكَةُ: بَيْضُ النَّعَامِ المُنْفَرِدَةُ. وهي من النِّساء: التي تُتْرَكُ فلا تُتَزَوَّج.

وتَرِكَةُ الرَّجُلِ: ما يُخَلِّفُه.

والتَّرائكُ: بَقايا الشَّجَرِ. وقيل: هي المَراتِعُ التي كانَ الناسُ رَعَوْها إمّا في فَلاةٍ أو في جَبَلٍ فأكَلها (٣) المالُ حتى أبْقَوْا منها بَقايا لا يَنَالُها المالُ.

والتَّرْكُ: القَدَحُ [/١٩٤ ب] الذي يَحْمِلُه الرَّجُلُ بِيَدَيْهِ، والجميع التِّرَاكُ.

ويُقال للمَرْأةِ الرَّبْعَةِ: تَرْكَةٌ، وجَمْعُها تَرْكاتٌ -خَفِيْفَةٌ (٤).

ولا بارَكَ اللَّهُ فيه ولا تارَكَ.

وقيل في قَوْلِ كُثَيِّرٍ:

وأنْتَ امْرُؤٌ لأهْلِ وُدِّكَ تارِكُ … (٥)

أي مُبْقٍ، أي أنتَ تُبْقي مَوَدَّتَك لأهْلِ وُدِّك؛ وهو مَدْحٌ، كما قال اللهُ ﷿: ﴿وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ﴾ (٦) أي أبْقَيْنا.

ويُقال: تَرَاكِ تَرَاكِ: أي اتْرُكْ اتْرُكْ، وتَرَاكِها تَرَاكِها.

رتك:

رَتَكَ [في] (٧) المَشْيِ يَرْتِكُ رَتَكاناً: وهو مَشْيٌ فيه اهْتِزَازٌ.