المحيط في اللغة

والقامَةُ: مِقْدَارُ قِيَامِ الرَّجُلِ، وهي أقْصَرُ من الباع بشِبْرٍ، وثلاثُ قِيَمٍ، والجميع القامات (١٨). وإنَّه لحَسَنُ القامَةِ والقِيْمَةِ (١٩) والقُوْمَةِ (٢٠) والقُوْمِيَّةِ.

والقامَةُ: كهَيْئةِ رَجُلٍ تُبْنى على شَفِيرِ البِئْرِ يُوْضَعُ عليها عُوْدُ البَكْرَةِ، والجميعُ القامُ.

والقَوْمَةُ: ما بين الرَّكْعَتَيْنِ من القِيَام، والجَميعُ القَوْماتُ.

وصَرَعَه من قامَتِه وقَوْمَتِه: واحِدٌ.

والمَقَامُ: مَوْضِعُ القَدَمَيْنِ.

وأقَمْتُ في المَكانِ مُقَاماً وإقامَةً.

والمُقَامُ والمُقَامَةُ: المَوْضِعُ الذي تُقِيْمُ فيه.

ورِجَالٌ قِيَامٌ، ونِسَاءٌ قُيَّمٌ وقائماتٌ.

ودَنانِيْرُ قُيَّمٌ وقُوَّمٌ. ودِينارٌ قائمٌ: إذا كانَ مِثْقالاً لا يَرْجَحُ.

وفلانٌ ذو قُوْمِيَّةٍ على مالِه وأمْرِه. وأمْرٌ لا قُوْمِيَّةَ له: أي لا قَوَامَ (٢١) له.

وقُرِئَ: ﴿قِيَماً﴾ (٢٢): أي مُسْتَوِياً.

والعَيْنُ القائمَةُ: أنْ يَذْهَبَ بَصَرُها والحَدَقَةُ صَحِيْحَةٌ.

وقائمُ السَّيْفِ: مَقْبِضُه. وما سِوَاه قائمَةٌ؛ كقائمةِ المائدَةِ والسَّرِيرِ.

والقائمُ في المُلْكِ: الحافِظُ له.

وقد قامَ قائمُ الظَّهِيْرَةِ: إذا قامَتِ الشَّمْسُ وكادَ الظِّلُّ يَعْقِلُ.

وقَيِّمُ القَوْمِ: الذي يَسُوْسُ أمْرَهم ويَقُومُ به. والقامَةُ: الساسَةُ.