٦/ ٤٥

أي يَكتُبُ لهم (٥٣) الجَوائزَ ويَخْتِمُها، وقيل: يَأْخُذُ في آفاقِ الأرض.

وأفَقَ فلانٌ عَلَيَّ: أي فَضَلَني.

* فأق:

الفَأْقُ (٥٤): داءٌ يَأْخُذُ الإِنسانَ في عَظْم عُنُقِهِ المَوْصُولِ بدماغِه، فَئقَ الرَّجُلُ فَأَقاً. واسْمُ العَظْمِ: الفَائقُ.

وإِكَافٌ مُفَاقٌ (٥٥): أي مُفَرَّجٌ.

* فقأ:

فَقَأَ فلانٌ عَيْنَ فلانٍ يَفْقَأُ، وانْفَقَأَتْ عَيْنُه، وكذلك البَثْرَةُ والقَرْحَةُ والبَطْنُ والرُّطَبَةُ أيضاً.

وفَقَأَتِ البُهْمى والنَّبْتُ: إذا حَمَلَ المَطَرُ أو السَّيْلُ (٥٦) تُرَاباً عليه فلا تَأْكُلُه النَّعَمُ، تَفْقَأُ فَقْأً وَفُقُوْءاً (٥٧)، وهو (٥٨) من فاقِئِ البُهْمى. وحَكاه الخارزنجيُّ بتقديم القاف على الفاء.

وتَفَقَّأَتِ السَّحَابَةُ: [إذا] (٥٩) سَيَّلَتْ ماءها وانْبَعَجَتْ (٦٠) عن مائها.

والفاقِئُ: الشّاةُ التي يَخْرُجُ سابِيَاؤها (٦١). وخَرَجَ المَوْلُودُ على وَجْهِهِ فُقْأَةُ السابِيَاء، والتَّفْقِئَةُ (٦٢): أنْ يُشَقَّ السابِيَاءُ والسّلا (٦٣) عن الوَلَدِ، ويُقال:

الفُقَاءَة.