Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٥/ ٤٨٨

وبفلانٍ دَقْيَةٌ من حُمْقٍ؛ فهو مَدْقِيٌّ.

ودق:

الوَدْقُ: المَطَرُ كلُّه شَدِيدُه وهَيِّنُه.

ويُقال للحَرْبِ الشَّدِيدة: ذاتُ وَدْقَيْنِ.

وسَحَابَةٌ وادِقَةٌ.

والوَدِيْقَةُ: حَرُّ نِصْفِ النَّهارِ.

والمَوْدِقُ: مُعْتَرَكُ الشَّرِّ.

والوَدِيْقُ من الدَّوابِّ: يُوْصَفُ به ذاتُ الحافِرَتَيْنِ (٣٤)، [أتَانٌ] (٣٥) وَدِيْقٌ، وقد وَدُقَتْ تَوْدُقُ وِدَاقاً: إذا حَرَصَتْ على الفَحْل، و [يُقال أيضاً] (٣٦): أوْدَقَتْ (٣٧) واسْتَوْدَقَتْ. وفَرَسٌ وَدِيْقٌ [ووَدُوْقٌ] (٣٨).

والوَدْقُ: داءٌ يأْخُذُ في العَيْنِ وفي عِرْقِ الصِّدْغ، وقيل: هي بَثرةٌ أو حُمْرَةٌ.

والوَدَقَةُ: كالنُّقْطَةِ فيها.

والوادِقُ: الحَدِيْدُ (٣٩). من السُّيُوفِ.

وإنَّه لَوَادِقُ [السُّرَّةِ: أي قَرِيبُ] (٤٠) السُّرَّةِ (٤١) من الأرض. وما وَدَقَ إلى الأرضِ منه شَيْءٌ: أي ما وَصَلَ.