المحيط في اللغة

وتَحْوِيْلُكَ الشَّيْءَ عن وَجْهِه: قَلْبٌ، تقول: كلامٌ مَقْلُوبٌ، قَلَبْتُه فانْقَلَبَ، وقَلَّبْتُه فَتَقَلَّبَ. وصَرْفُكَ إنساناً تَقْلِبُه عَمّا يُرِيْدُه.

و [يُقال] (٩٩): أقْلَبَتِ الخُبْزَةُ: حَانَ لها أنْ تُقْلَبَ.

والمُنْقَلَبُ: مَصِيرُ العِبَادِ إلى الآخِرَة.

والقُلَّبُ الحُوَّلُ: الذي يُقَلِّبُ الأُمورَ.

ويقولون: أقْلَبَكُم مُقْلَبَ أوليائه، ومَقْلَبَ أيضاً.

وقَلَّبَ (١٠٠) عَيْنَه عَلَيَّ: عند الغَضَبِ والوَعِيْدِ (١٠١).

والقُلْبُ من الأسْوِرَةِ: ما كانَ قَلْداً (١٠٢) واحِداً. ويقال للحَيَّةِ البيضاء:

قُلْبٌ؛ تَشْبِيهاً به.

والقَلِيْبُ: البِئْرُ قَبْلَ الطَّيِّ، يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ (١٠٣)، والجميع القُلُبُ.

و [يُقال] (١٠٤) قَلَبْتُ للقَوْم قَلِيباً: أي حَفَرْت لهم بِئراً، أقْلِبُ قَلْباً.

والقُلُّوْبُ (١٠٥) والقِلُّوْبُ: اسْمُ الذِّئْبِ، والقِلَّيْبُ (١٠٦) [أيضاً] (١٠٧)، وكذلك القِلاّبُ (١٠٨).