٥/ ٣٨٩

السَّيْفُ. والنَّبْلُ. والحَبْلُ الذي يُقْرَنُ به البَعِيرُ. والبَعِيرُ المَقْرُونُ بالآخَرِ (٣٦).

ومَصْدَرُ الأقْرَنِ وهو المَقْرُوْنُ الحاجِبَيْنِ.

وقَرَنٌ: حَيٌّ من اليَمَن، و (٣٧) منهم أُوَيْسٌ القَرَنيُّ.

والقِرَانُ: الحَبْلُ الذي يُقْرَنُ به، وجَمْعُه قُرُنٌ، والقُرَانى: تَثْنِيَةُ فُرَادى.

ونَبْلٌ مُسْتَوِيَةٌ من صَنْعَةِ رَجُلٍ واحِدٍ. وأنْ تُقَارِنَ بين شَيْئيْنِ تَأْكُلُهُما مَعاً،

و ١٦ - في الحَدِيثِ (٣٨): «لا قِرَانَ ولا تَفْتِيْشَ». أي (٣٩) في أكْلِ التَّمْرِ. وأنْ تَقْرُنَ بَيْنَ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ.

والقِرَانُ في قَوْلِ ابنِ هَرِمَةَ (٤٠):

فَنَفَيْتَ عنه الوَحْشَ بَعْدَ قِرَانِهِ … (٤١)

هو مُقَارَنَةُ الجُوْعِ بَيْنَ يَوْمٍ ولَيْلَةٍ.

وأقْرَنَ فلانٌ لفلانٍ: إذا جَعَلَ له بَعِيرَيْنِ بَعِيْرَيْنِ (٤٢) في حَبْلٍ.

والمُقْرنُ: الذي غَلَبَتْه ضَيْعَتُه فلا مُعِيْنَ له.

والقَرُوْنُ من النُّوقِ: المُقْتَرِنَةُ القادِمَيْنِ والآخِرَيْنِ من أطْبائها. والتي تَجْمَعُ بَيْنَ مِحْلَبَيْنِ. وهي-أيضاً-: التي إذا بَعَرَتْ قارَنَتْ بَعْرَها (٤٣). والتي إذا جَرَتْ وضَعَتْ يَدَيْها ورِجْلَيْها مَعاً.

والقارِنُ: الذي مَعَه النَّبْلُ والسَّيْفُ.

والقَرِنُ: المُقْتَرِنُ، حِلَّتُهم قَرِنَةٌ: أي مُتَقَارِنَةٌ.