Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٥/ ٢٢٣

والقِمْقِمُ: ما يَبِسَ من البُسْرِ إذا سَقَطَ وكانَ أخْضَرَ.

ويَبِيْسُ البَقْلِ: قَمِيْمٌ، وكذلك النَّبْتُ العامِيُّ، وجَمْعُه (٦) أقِمَّةُ. ورُطَبٌ قَمِيْمٌ: أي مُجْتَنىً يُقَمُّ. وحُطامُ المَرْتَعِ: قَمِيمٌ.

وأقَمَّ الفَحْلُ شَوْلَهُ: إذا ألْقَحَها كلَّها حتّى قَمَّتْ تَقِمُّ قُمُوماً، وقَمَّها أيضاً.

والقَمَّةُ (٧) والضَّفَّةُ: جَماعاتُ الناسِ. وجاءَ القَوْمُ القَمَّةَ.

وبِعْتُها القَمَّةَ: خَيْرَتَها على شِرَّتِها.

وشاةٌ ليستْ عليها قِمَّةٌ: وهي الشَّحْمُ والسِّمَنِ.

وفي المَثَل (٨): «أدْرِكِ القُوَيِّمَةَ لا تَأْكُلُها الهُوَيِّمَةُ» القُوَيِّمَةُ (٩): الصَّبِيُّ (١٠) الذي يَقُمُّ (١١) كلَّ شَيْءٍ.

وفي المَثَل (١٢): «على هذا (١٣) دار القُمْقُمُ» أي إلى هذا صارَ معنى الخَبَرِ.

والقَمْقَامُ: الذي يُقَمْقِمُ الأُمورَ والأشياءَ أي يَسْبُرُ (١٤) خَبَرَها.

مق:

المَقَقُ (١٥): الطُّولُ الفاحِشُ في دِقَّةٍ، رَجُلٌ أمَقُّ وامْرأةٌ مَقّاءُ.