المحيط في اللغة

الأطْباءِ: المُؤخَّرُ، ويُقال: الخِلْفُ الضَّرْعُ نَفْسُه، والجميع الأخْلاف.

وخُلُوْفُ فَمِ الصائم: نَكْهَتُه في غِبِّه. وخَلَفَ فُوه يَخْلُفُ خُلُوفاً، وأخْلَفَ - بالألف-أيضاً.

والخِلافُ و ﴿فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ اللهِ﴾ (٢٥) أي مُخالَفَتَه.

وتكون بمعنى بعد (٢٦) في قوله ﷿ (٢٧): ﴿وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلاّ قَلِيلاً﴾ (٢٨) يعني بعدك.

ورَجُلٌ خالِفَةٌ: كثير الخِلاف. وقَوْمٌ خالِفُونَ.

وأخْلَفَتِ الناقَةُ إخلافاً: ظُنَّ بها حَمْلٌ ثُمَّ لم يَكُنْ (٢٩)، وكذلك النَّخْلُ.

والخِلافُ: شَجَرٌ، الواحدة خِلافَةٌ.

والخَلَفُ: البَدَلُ.

وخَلَفَتِ الفاكِهَةُ بعضُها بعضاً خَلْفاً وخِلْفَةً: صارتْ خَلَفاً من الأُولى.

والمُخْلِفُ: الذي لم تُصِبْ ما شِيَتُه الرَّبيعَ.

والخالِفُ: اللَّحْمُ الذي تَجِدُ منه رُوَيْحَةً.

والخَوالِفُ: النِّسَاءُ.