Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٤/ ٣٤٢

وخَمِرَ عَنّي: تَوارى وخَفِيَ (١٠١).

ويقولون (١٠٢): «اجْعَلْهُ في سِرِّ خَمِيرةٍ» أي حَيثُ (١٠٣) لا يَقْدِرُ عليه أحَدٌ.

وأخْمَرْتُ الشَّهادَةَ: كَتَمْتَها.

وخامَرَ الرَّجُلُ المَكانَ وخَمَرَ (١٠٤): إذا لم يَبْرَحْهُ. ومنه قَوْلُهم (١٠٥): «خامِري أُمَّ عامِرٍ» أي خالِطي.

خرم:

الخَرْمُ: قَطْعُ الأنْفِ، والنَّعْت أخْرَمُ وخَرْماء.

والخَوْرَمَةُ: الأرْنَبَة. وصَخْرَةٌ فيها خُرُوْقٌ.

والخَرْمُ -أيضاً-: ما خَرَمَ سَيْلٌ أو طَرِيقٌ في قُفٍّ أو رأْسِ جَبَلٍ (١٠٦).

والمَوْضِعُ مَخْرِمٌ. ويقولون (١٠٧): «هذه يَمِيْنٌ طَلَعَتْ في المَخَارِم» وهي التي تَجْعَل لصاحبها منها مَخْرَجاً.

والخَرْمُ: أنْفُ الجَبَل، وجَمْعُه خُرُومٌ.

وأخْرَمُ الكَتِفِ: مَحَزٌّ في طَرَفِ عَيْرِها (١٠٨)، والجميع أخارِمُ.

والأخْرَمَانِ: عَظْمانِ في الحَنَك.