المحيط في اللغة

و ١٦ - في الحَدِيث (٥٩): «أعْطُوا القُرآنَ خَزائمَه (٦٠)». يعني حَقّه.

وكَمَرَةٌ خَزْماءُ: قَصِيرةٌ وَتَرَتُها.

وفي المَثَل (٦١): «شِنْشِنَةٌ أعْرِفُها من أخْزَم …»

أي قَطَرانُ الماء من ذَكَرٍ أخْزَم.

وقيل (٦٢): قِطْعةٌ من جَبَلٍ.

والحَيَّةُ الذَّكَرُ: أخْزَمُ. وقيل: فَحْلٌ كَرِيم.

والخَزَمَة: خُوصُ المُقْل.

والخَزَم: شَجَرٌ.

والخُزَامى والخُزَمُ (٦٣): نَبْتٌ.

والخَزّامُ: الذي يَتَّخِذُ الحِبَالَ (٦٤) من لحاء الخَزَم.

والخَزْمُ في الشِّعْر: أنْ تَزِيْدَ (٦٥) في أوَّل جُزْءٍ حَرْفاً.

والخَزُوْمُ: جَمْعُ الخَزُوْمَةِ يَعْني البَقَرَ، وتُجْمَعُ-أيضاً- خَزَائم.

ورِيْحٌ خازِمٌ: بارِدَةٌ.

والمُخازَمَةُ: المُعارَضَةُ والمُضاهاة.

ولَقِيْتُه خِزَاماً ومُخَازَمَةً: أي فُجاءةً ومُوَاجَهَةً.

ورُغْوَةٌ خَزْمَاءُ.

وفي المَثَل: «أشْرَدُ من نَعَامَةٍ مَخْزُومةٍ» في سُرْعَةِ العَدْو.

والخَزْمُ: الدُّرْجَةُ التي تُدْخَلُ في حَيَاءِ الناقة.