المحيط في اللغة

والهَيُوْلُ: الهَبَاءُ المُنْبَثُّ. وقيل: الذي تَراه في ضَوْء الشَّمس في البَيْت.

والهَيْلاءُ (٧) من الرَّمْل: لا يَكادُ يَسْتَنِدُ فيها الناسُ والدَّوابُّ؛ وهو المُنْخَفِضُ منه، والجميع الهَيَالى.

ومن أمثالهم (٨): «مُحْسِنَةٌ فَهِيْلي».

وهِلْتُ التُّرَابَ وأهَلْتُه.

و «جاءَ بالهَيْلِ والهَيْلَمان (٩)؛ والهِيْلِ والهِلِّمان» أي بالشَّيْءِ الكثير، والهِلِيّانُ (١٠) مِثْلُه.

وهل:

الوَهَلُ: الفَزَعُ، وَهِلَ يَوْهَلُ وَهَلاً.

ولَقِيْتُه أوَّلَ وَهْلَةٍ وَوَهَلَةٍ (١١): أي أوَّلَ شَيْءٍ، وأوَّلَ واهِلَةٍ.

ووَهِلْتُ في الحِسَاب: غَلِطْتَ.

اهل:

أهْلُ الرَّجُلِ: زَوْجُه. والتَّأَهُّلُ: التَّزَوُّجُ. ويقول: أهْلَةٌ. وأهَلَ يَأْهِلُ أُهُولاً وأهْلاً.

وأهْلُ الرَّجُلِ: أخَصُّ الناسِ به. وقيل: [أهْلُ البَيْتِ] (١٢): سُكّانُه، و [أهْلُ الإِسلام] (١٢): مَنْ يَدِينُ به. وجَمْعُه أهْلُونَ وأهَالٍ وأهَلات.