المحيط في اللغة

وهو أهْرَدُ الشِّدْقِ: بمعنى أهْرَتَ.

ولَحْمٌ هَرِدٌ وطَعامٌ هَرِدٌ: أي يَتَناثَرُ. وأنْضَجَه حتّى أَهْرَدَهُ.

ورَجُلٌ هِرْدٌ: ساقِطٌ.

والهِرْدُ: النَّعامَةُ الأُنْثى.

ويقولونَ: هَرَادَهُ يُهرِيْدُه: بمعنى أرادَه.

رده:

الرَّدْهُ (١٥): شِبْهُ إكامٍ خَشِنَةٍ كثيرةِ الحجارة، الواحدة رَدْهَةٌ. وهي- أيضاً-: حَفِيْرٌ يُحْفَرُ في القُفِّ وخِلْقَةٌ فيه.

والْمِرْدَاة (١٦): المِرْدَاسُ وهو الحَجَرُ.

وفي المَثَل (١٧) في الاستِغناء عن حَثِّ الانسانِ على حَظِّه: «إِذا جَعَلْتَ العَيْرَ الى جَنْبِ الرَّدْهَةِ فلا تَقُلْ له سَأْ».

دره:

الدَّرَهُ: أُمِيْتَ فِعْلُه الاّ قَوْلهم: مِدْرَهُ حَرْبٍ، ومِدْرَهُ القَوْم: وهو الدّافِعُ عنهم الرَّئيسُ فيهم. وهو دِرِّيْهُ القَوْمِ: أي كبيرُهم (١٨).

والدُّرُوْهُ: الطُّلُوعُ (١٩) على القَوْم.