المحيط في اللغة

والْهَدَادُ: الطّاشَةُ من الناس، الواحِد هَدَادَةٌ.

والْهَدُوْدُ: الأرضُ السَّهلةُ.

والهُدَّةُ: المَفَازَة.

والناسُ يَتَهَادُّوْنَ: أي يَتَسَاتَلُونَ. وجاءوا هَدَداً.

والمُتَهَدِّدُ من الرَّمْلِ: الذي لا يَتَماسَكُ.

وما في وُدِّ فلانٍ هُدَاهِدُ (٤٧): أي رِفْقٌ ولُطْفٌ.

وهُدَاهِدُ: حَيٌّ من اليَمَن.

وهَدَادُ (٤٨): قَبيلةٌ من أسَدٍ.

والهُدَاهِدُ: الوَرَشَانُ والدُّخَّلُ (٤٩).

ده (٥٠):

يقولون (٥١): «إلاّ دَهٍ فَلا دَهٍ» أي إنْ (٥٢) لم تَثْأَرْ به الآنَ لم تَثْأَرْ به أبداً.

والدَّهْدَهَةُ: قَذْفُكَ الحِجارَةَ؛ أو الشَّيْءَ، تُدَهْدِهُهُ من أعْلى إلى أسْفَلَ.

وإِذا كَثُرَتِ الإِبلُ: فهي الدَّهْدَهَانُ.

والدَّهْدَاهُ: صِغارُ الإِبل، ولا واحِدَ لها. وكذلك (٥٣) الدُّهَيْدِهِيْنُ.

والدَّهْدَهَةُ من الإِبل: المائةُ وأكْثَرُ.

ودَهْدَهْتُ الإِبلَ للسَّوْق: جَمَعْتَها.

وما أدري أيُّ [/٩٥ ب] الدَّهْدَا هُوَ-مَقْصُور-: أيْ أيُّ الناسِ هو.