٣/ ١٨٩

ولا يَتَحاذى … الحائمون فِضالَها (٥)

حذى:

حَذى النَّبِيْذُ اللِّسَانَ: قَرَصَه.

والحُذَيّا والحُذْيا: هَدِيَّةُ البِشَارَةِ، وأحْذَيْتُه: أعْطَيْتُه، والحُذَايَةُ:

الحُذْياءُ (٦).

وأعْطَيْتُه حِذْيَةً من اللَّحْمِ: أي فِلْذَةً ويُقال: حِذْوَة.

وحَذَأْتُ (٧) الشَّيْءَ: قَطَعْتَه.

وما بِجِلْدِه حَذْيَةٌ ولا وَذْيَةٌ: أي قُطَعٌ.

حاذ:

الحَاذُ: شَجَرٌ عِظَامٌ، الواحِدَةُ: حاذَةٌ.

والْحَاذَانِ: أدْبارُ الفَخِذَيْنِ، والجَميعُ: الْأَحْوَاذُ. وقيل: هو الظَّهْرُ.

وفلانٌ خَفِيْفُ الحاذِ: أي الحالِ والمؤُوْنَةِ.

وهُما بحاذَةٍ واحِدَةٍ: أي بِحَالَةٍ واحِدَةٍ (٨).

وحاذَ يَحُوْذُ حَوْذاً: في مَعْنَى حاطَ يَحُوْطُ.

واسْتَحْوَذَ عليه الشَّيْطانُ: غَلَبَ عليه، واسْتَحَاذَ مِثْلُه.

وهو يَسْتَحْوِذُ في الشَّيْءِ: يَعْمَلُه بِعَجَلَةٍ.

ورَجُلٌ أَحْوَذِيٌّ: نَسِيْجُ وَحْدِه.

والأحْوَذُ (٩): الخَفِيْفُ الماضي [/٨٧ أ].