فإذا هو قد دلس عن ثلاثة أي أسقطهم (١). (٢).

٧٥ - شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو

ذكر الحافظ ابن حجر شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص في

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) "تعريف أهل التقديس" (صـ ١٣٤ - ١٣٥). ↩︎

(٢) قال الحاكم في "معرفة علوم الحديث" (صـ ١٠٥): الجنس الثالث من التدليس: قوم دلسوا على أقوام مجهولين لا يدري من هم ومن أين هم.
مثال ذلك ما أخبرناه الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: ثنا محمد بن أحمد بن البراء، قال: ثنا علي بن عبد الله، قال: حدثني حسين الأشقر قال: ثنا شعيب بن عبد الله النهمي،، عن أبي عبد الله، عن نوف قال: بت عند علي فذكر كلامًا.
قال ابن المديني: فحدثني حسين، فقلت لحسين: ممن سمعته؟ فقال: حدثنيه شعيب عن أبي عبد الله عن نوف، فقلت لشعيب: من حدثك بهذا؟ قال: أبو عبد الله الجصاص. قلت: عن من؟ قال: عن حماد القصار. فلقيت حمادًا فقلت: من حدثك بهذا؟ قال: بلغني عن فرقد السبخي عن نوف.
فإذا هو قد دلس عن ثلاثة، والحديث بعد منقطع، وأبو عبد الله الجصاص مجهول، وحماد القصار لا يدري من هو، وبلغه عن فرقد، وفرقد لم يدرك نوفًا ولا رآه. ا هـ
والحسن بن محمد بن إسحاق هو الإسفراييني ترجم له الذهبي في " السير" (١٥/ ٥٣٥)، فقال: الإمام الحافظ المجود، رحل به خاله الحافظ أبو عوانة، ومن أجود الناس أصولًا.
قال الذهبي: حديثه كثير في تواليف البيهقي من جهة علي بن محمد بن علي المقرئ عنه.
وترجم لشعيب بن عبد الله الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" (٤/ ١٥١)، ولم يذكر في ترجمته إلا وصف علي بن المديني له بالتدليس. ↩︎