وأحْمَد بن محَمَّد بن يعقوب الورَّاق.

قال الخَطِيب: قدم بَغْدَاد في سَنَة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.

قلت: [مستور] والرجل معروف العين لكثرة من روى عنه. ولا قال الخطب.

تَارِيخ بَغْدَاد (٤/ ٣)، غنية الملتمس (٨٨).

[٢٧] أحْمَد بن إسحاق بن إبراهيم بن محَمَّد بن سَلم، أبو بكر الخزاعي، القاضى، الملحمي، أخو محَمَّد بن إسحاق

حدَّث عن: محَمَّد بن عبد الرّحمن بن بُجير الكلاعي، ومحَمَّد بن عمرو بن خالد، والحسن بن خالد الصدفي، وعبد الرّحمن بن حاتم المرادي، والكُدَيمِي، وغيرهم.

وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي -في "الأفراد"- وأبو بكر بن سَلْم الخُتلي، وأبو حفص الكتَّاني، وأبو الحسن البواب، وأحْمَد بن عبد الله الدوري، وغيرهم.

قال الذَّهَبِي: المحدِّث العالم القاضي، من مشَيْخة بَغْدَاد ... ما علمت به بأسًا.

وذكر له الدَّارقُطْنِي حديثًا في "الأفراد" ثمّ قال: هو منكر بهذا الإسناد، لم نكتبه إِلَّا عن هذا الشَّيْخ يعني أحْمَد بن إسحاق بن إبراهيم المُلْحَمي.

مات سَنَة ثمان وعشرين وثلاثمائة.

قلت: [فيه لين] وللذهبي ﵀ مبالغات في المدح، وكلام الدارقطني في شيخه يدلُّ على أنّه غير راضٍ عنه، وهو به أعلم من الذهبي، والله أعلم.

تَارِيخ بَغْدَاد (٤/ ٣٤)، تَارِيخ دمشق (٧١/ ٣٢)، مختصره (٣/ ٢٢)، أطراف الغرائب والأفراد (٥/ ١٩١)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٤/ ٢١٩)، النُّبَلاء (١٥/ ٢٤٧).

[*] أحْمَد بن إسحاق بِنْجَاب.

كذا في "المؤتلف" (٣/ ١٤٢٠) وصوابه: أحْمَد بن إسحاق نيخاب، يأتي -إنَّ شاء الله تعالى-.