التحصين من كيد الشياطين
وقال الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم ﵏، بعد أن ذكر أثر عمر بن الخطاب ﵁: "اقتلوا كل ساحر"، قال: "ظاهره أنه يقتل من غير استتابة، وهو المشهور عن أحمد، وبه قال مالك، وأبو حنيفة، لأن الصحابة لم يستتيبوهم، ولأن علم السحر لا يزول بالتوبة"اهـ (١) .
وقال بعض أهل العلم: تقبل توبة الساحر، ويُعزَّر، إن لم يكن في سحره قول أو فعل يقتضي الكفر (٢) .
أما ساحر أهل الذمة (الكتابي المعاهد يهوديًا كان أو نصرانيًا) ، فعند الجمهور: مالك والشافعي وأحمد: أنه لا يُقتل، لأن النبي ﷺ لم يأمر بقتل لبيد بن الأعصم، وكان يهوديًا سحر النبيَّ ﷺ، وعند أبي حنيفة: أنه يُقتل كما يُقتل الساحر المسلم (٣) .
"وسئل ابن شهاب الزهري ﵀: أَعَلى من سَحَر من أهل العهد قتل؟ قال: بلَغنا أن النبي ﵇ صُنع له ذلك فلم يقتل من صنعه، وكان من أهل الكتاب. اهـ (٤) . أي: لَبيد بن الأعصم.
فائدة:
قال ابن بطّال - شارح البخاري ﵀ بعد أن ذكر قول ابن شهاب الزهري السابق، قال: [لا يُقتل ساحر أهل الكتاب عند مالك، لقول