الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

المطلب الثالث: وجه شذوذ هذا القول:

١/ مخالفة الإجماع المحكي على عدم المنع من الذكر بالسبحة، وسيأتي في المطلب الرابع.

٢/ النص على شذوذ هذا القول ونحوه من العبارات، ومن ذلك:

- قال علي القاري: (و لا يعتد بقول من عدها -يعني: السبحة- بدعة) (١)، والشاذ مما لا يعتد به.

- وجاء في رسالة "وصول التهاني" وصف هذا الرأي ب: (المنكر المردود … ) (٢).