فأشبه قبل الركوع) (١)، وقال به زكريا الأنصاري من الشافعية (ت ٩٢٦) (٢)، وجرى عليه تلميذه ابن حجر الهيتمي (ت ٩٧٤) (٣) في بعض كتبه، والرملي (ت ١٠٠٤) (٤)، وغيرهما من متأخري الشافعية كالبجيرمي والجاوي.
- هذا فيمن استحب أو جوّز وضع اليمنى على اليسرى بعد الركوع، وهناك أقوال أخرى ذكرها ليس مقصوداً أصالة، وهذه إشارة إليها: فهناك من أوجب الوضع أو القبض بعد الركوع وهو ابن البرهان الظاهري التيمي (ت ٨٠٨) (٥)، وله ("جزء في إمساك اليدين حال القيام في الصلاة" ذهب فيه إلى وجوب إمساك اليدين بعد الرفع من الركوع، وكان يواظب على ذلك) (٦)، وهناك من لم يستحب ذلك