Printed page ١/ ٣٣٦
المطلب الثالث: وجه شذوذ هذا القول:
١/ مخالفة النص الصريح.
٢/ مخالفة الإجماع، وتفصيلهما في المطلب الرابع.
٣/ وصفه بالشذوذ ونحوه، ومن ذلك:
- قال محمد إسماعيل المقدّم (١): (فتيا شاذة) (٢)، وقال: (دعوى فاسدة يغني فسادها عن إفسادها، وباطلة يغني بطلانها عن إبطالها) (٣).
- قال أبو إسحاق الحويني: (هذه الفتاوى سياسة مالها علاقة