الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

المعاصرين: الألباني (١)، قال ابن رجب: (وفي نهي الحائض والجنب عن القراءة أحاديث مرفوعة، إلا أن أسانيدها غير

قوية) (٢).

- ومما يدلُّ على عدم ثبوت إجماع في المسألة أن القول بجواز قراءة الجنب للقرآن صحَّ عن ابن عباس (٣) ﵁، وهو قول جمعٍ من أصحابه (٤)، واختاره جمعٌ من العلماء بعدهم، وقد سبق ذكرهم في تحرير محل الشذوذ.

٤/ ومن أدلة المنع ما صحَّ عن عمر: ﵁ (لا يقرأ الجنب القرآن) (٥)، وصحَّ عن علي أيضاً منع الجنب من قراءة القرآن (٦)، قال ابن