الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

المطلب الأول: صورة المسألة وتحرير محل الشذوذ:

الحقن لغة: (جمع الشيء) (١)، و (كل ما ملأت شيئاً أو دسسته فيه فقد حقنته) (٢)، (واحتقن الدم في جوفه: إذا اجتمع من طعنة جائفة، والحقنة: اسم دواء يحقن به المريض المحتقن) (٣)، أما الحقنة في الاصطلاح فهي: (دواء يُجعل في مؤخَّر الإنسان) (٤).

والسَّعوط لغة: (كل شيء صببته في الْأنف من دواء أو غيره) (٥)، وفي الاصطلاح: (دواء يُجعل في الأنف) (٦)، (والسُّعوط -بضم السين-: هو نفس الفعل وهو جعل الشئ في الأنف وجذبه إلى الدماغ) (٧)، ولا يسمى سعوطاً إلا بمجاوزته أقصى الأنف؛ ولذلك ذكروا في سنن الوضوء: المبالغة في الاستنشاق (ولا يجعله سعوطاً) (٨).

وهنا تنبيه على أمر مهم وهو: أن الحقنة في عصرنا أوسع استعمالاً