Skip to content

معالم التوحيد في فاتحة الكتاب على أقوال عدة

معالم التوحيد في فاتحة الكتاب

عرفة بن طنطاوي

Printed page ١٠٠

التأمين من خصائص هذه الأمة ولذلك حسدتها يهود على ذلك فعن عائشة أم المؤمنين ﵂ عن النبي ﷺ أنه قال: «ما حسدتكم اليهود على شيء، ما حسدتم على السلام، والتأمين» (١).

وعنها ﵂ أيضًا أن رسول الله قال ﷺ: «إنهم ـ أي: اليهود ـ لا يحسدوننا على شيء كما يحسدونا على يوم الجمعة، التي هدانا الله لها وضلّوا عنها. وعلى القِبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها. وعلى قولنا خلف الإمام: آمين» (٢).

قال القرطبي ﵀: «قال علماؤنا -رحمة الله عليهم- إنما حسدنا أهل الكتاب، لأن أوّلها، حمد لله وثناء عليه، ثم خضوع له واستكانة، ثم دعاء لنا بالهداية إلى الصراط المستقيم، ثم الدعاء عليهم، مع قولنا: آمين» (٣).

المراد بموافقة الملائكة في التأمين

اختلف العلماء وإلى هذا القول ذُهِبَ: في المراد بموافقة الملائكة في التأمين.

على أقوال عدّة:

١ - فقيل: الموافقة في الإجابة.

٢ - وقيل: الموافقة في الزمن.

٣ - وقيل: الموافقة في الصفة، من إخلاص الدعاء.

٤ - وقيل: الحث على الدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الصلاة.

وحكى الأقوال الثلاثة الأُول، القرطبي (٤).