معالم التوحيد في فاتحة الكتاب

المبحث الأول:

المحور الرئيس في السورة الكريمة (تقرير العبودية لله تعالى)

أولًا: مفهوم العبودية:

أ-العبودية في اللغة:

العبودية: مصدر عبد يعبد عبادةً ومعبدًا ومعبدةً، فهو عبدٌ، أي: ذلّ وخضع.

قال الخليل: «أما عَبد يعبد عبادة، فلا يقال إلا لمن يعبد الله تعالى، يقال منه: عبد يعبد عبادة وعبودة وعبودية ومعبدًا، وتعبد يتعبد تعبدًا، فالمتعبد: المنفرد بالعبادة» (١).

ويجلي ابن منظور مفهوم العبودية في اللغة فيقول: «أصل العبودية الخضوع والتذلل … وعَبَدَ اللهَ تألّه له … والتعبّد التنسك، والعبادة: الطاعة» (٢).

وقال الفراء: «معنى العبادة في اللغة: الطاعة مع الخضوع، ومنه طريق معبد إذا كان مذللًا بكثرة الوطء» (٣).

وقيل: «عبادة الله: طاعته بفعل المأمور وترك المحذور» (٤).

وقال ابن الأنباري (٥): «فلان عابد وهو الخاضع لربه المستسلم المنقاد لأمره» (٦).