السبب:لتعدي الفعل إلى الشيء المُنْكر بحرف الجر «من».
المعنى:أنكرها وعابها
الصواب والرتبة:-نَقِم من قَسْوته [فصيحة]-نَقِمَ منه قسوته [فصيحة]
التعليق:الفصيح أن يأتي المفعول الثاني مجرورًا بـ «من» والأول بصورة مباشرة، ومنه قوله تعالى: ﴿وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَاّ أَنْءَامَنَّا﴾ الأعراف/١٢٦، أما المثال المرفوض فيمكن تخريجه على تقدير: «نقم عليه من قسوته»، وتكون «من» هنا تعليلية، أو على تضمين «نقم» معنى «غضب»، أو «عتب».